remi-brague-300x2004.jpg“A true philosopher and, at the same time, a great historian of cultural thought who unites a profound and unequivocal Christian and Catholic faith to his speculative ability and   historical vision.”

[Card. C. Ruini, President of the Ratzinger Foundation’s    academic committee, October 2012]

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UnknownIl faut être «modérément moderne», et non «résolument», comme le préconisait Rimbaud dans un slogan aussi galvaudé que creux. Et prendre ses distances d’avec cette maladie, la «modernite». De ces fameux «Temps Modernes», que peut dire un philosophe qui a décidé de ne pas avancer masqué?

Complaisante modernité, qui se clame en «rupture» avec tout! Et d’abord avec le passé pour lequel elle a inventé le nom de «Moyen Âge». Alors que la modernité en vit comme un parasite, dans une dialectique autodestructrice. Car au fond, qu’a-t-elle inventé? Ni la révolution technique, ni l’urbanisation, ni la société civile, ni même la personne comme sujet de libertés… Les idées modernes ne sont que des idées prémodernes, maquillées comme une marchandise volée.
Avec le recul et la capacité d’analyse que lui permet sa formidable culture, Rémi Brague nous offre une série de réflexions incisives sur les notions de Modernité, de Culture, d’Histoire, de Sécularisation, de Progrès… Chemin faisant, il met en avant des penseurs qui sortent des sentiers battus, des idées qu’on avait oubliées, des rapprochements qui font avancer.
Peut-on guérir de la «modernite»? C’est l’ambition de cet essai revigorant, qui n’interdit pas d’être résolument   optimiste.

 DE L'HOMME

Qu’est-ce que l’homme pour que tu t’en soucies?

Réflexion centrée sur la question de l’humanisme et sur la façon dont, depuis plusieurs décennies, celui-ci a connu un bouleversement radical. R. Brague montre en effet que la pensée moderne est à court d’arguments pour justifier l’existence même des hommes. Il démontre et proclame l’échec du projet athée des temps modernes.